Conversaciones con Dios

por Catherine McNiel en May 04, 2020

Me mantendré alerta,
    me apostaré en los terraplenes;
estaré pendiente de lo que me diga,
    de su respuesta a mi reclamo.

                                                                                               —Habacuc 2:1

El Señor dijo también a Job….

Entonces Job le respondió:…

                                                                                                          —Job 40:1,3

El mes pasado hemos estado estudiando el pequeño pero poderoso libro de Habacuc. Es sólo tres capítulos de largo, así que te animo a tomarte el tiempo para leerlo por completo hoy si puedes.

Habacuc escribe durante los últimos días del reino del sur, a medida que se acerca la inminente invasión de Babilonia. Al igual que con la mayoría de los profetas, él habla de la grave injusticia e idolatría que se ha convertido en la norma cultural - pero a diferencia de la mayoría de los profetas, Habacuc no predica una advertencia a Israel. En cambio, este libro es un diálogo con Dios.

En los dos primeros capítulos, Habacuc tiene un ida y vuelta con Dios con respecto a las mismas cuestiones y lamentos que todos solemos plantear cuando estamos heridos: ¿Por qué Dios permite tanto mal en el mundo?

En primer lugar, Habacuc plantea el problema de la corrupción interna entre su propio pueblo: los malvados oprimen a los justos, los poderosos explotan a los vulnerables. Dios responde con una solución: los babilonios están llegando a nivelar a la nación, actuando involuntariamente como agentes de la justicia de Dios.

Pero Habacuc no está satisfecho con esta respuesta. Después de todo, él contraataca, el imperio babilónico es aún más malvado, más injusto que su propio pueblo. ¿Cómo puede ser ésta la solución justa de Dios?  

Dios está de acuerdo. En una larga letanía de aflicciones, Dios muestra a Habacuc que el mal de Babilonia no ha pasado desapercibido, ni se les permitirá gobernar a través de la injusticia y la violencia para siempre. Las naciones que extorsionan a los débiles y oprimen a los pobres tienen al Señor a quien responder.  

Mucho antes de que los babilonios se acercaran, Abraham apeló a Dios en Sodoma y Gomorra, Moisés apeló con Yahweh en el desierto, y Job se enfrentó a Dios con sus puntos de vista sobre el sufrimiento. Mucho después de que los babilonios sean derrocados, Jesús será confrontado por Su amiga cercana Marta, quien por medio del dolor y la ira se quejará de que Jesús debería haber venido cuando fue llamado.

De principio a fin, la Biblia nos presenta a un Dios que se preocupa. Él escucha. Él siente. El Dios de amor está trayendo justicia al mundo. Él creó, alimenta y sostiene toda la creación con la intención de la redención, y mientras tanto, existe en una relación real y en el diálogo con todos nosotros.

 Preguntas para reflexión y discusión: ¿Dialogas con Dios en tiempos de sufrimiento? ¿Cómo responde Dios a los interrogatorios? ¿Cuál es el plan final de Dios para la creación?

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